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皇冠管理端登3网站(www.9cx.net):每天面对着“红楼梦世界”,再现曹雪芹文笔的着名作家唐国明

admin 财经 2022-01-03 12 0 新2手机网址

每天面对着“红楼梦世界”,再现曹雪芹文笔“bi”的著名作家唐国明

(提醒:本篇「pian」正文的内容从下面的第5张图片下开始)

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主张把思想穿在身上,成作家的山里娃唐国明说:尤其为利禄等死,不如为千古留名而生。

唐国明半途哲学名言:1是2的半途“tu”,2是1的下一刻。

唐国明2019年6月出版开创半途主义“yi”文学的《 鹅毛诗 》集‘ji’。就如唐国明在《半途先生》诗中【zhong】表达的那样——

不在过去,不在现在,不在将来,只在途上

不在别处,不在远方,只在路上

不在故(gu)乡,不在他乡,此刻只(zhi)在半途之上

愿是高山‘shan’,愿是流水,愿是清风明月【yue】的模样

不〖bu〗愿贫穷,不愿奢华,只愿思危奋发图强

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《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》的“考古复原”根据与资料来源于程高本《红楼梦》后40回。

再现曹雪芹文笔就是将程高本《红楼梦》后40回续写的部分“fen”剔除,留下曹雪芹的原文部分20回。

唐国明说:续写《红楼梦》一万年也没有意义

唐国明介绍他的书《零乡》时,如此说——

展开『kai』全文

《零乡》就是一个展示在无归的现实路上,表现不停进取乘风破浪精神的文本。

《零乡》表达的半途主义,既是哲学思想,又是文学观念。

《零乡》写出了一千万个理由不能成为作家的唐国明却成了作家的原因。也写了{liao}唐国明如何从仰望星空到成为被仰望的星空历‘li’程。

《零乡》是一本你读起来没有负担,读后余音绕梁万年不绝的书。你可以随时读几分钟或十几分钟或一个小时,也可以挑着或跳着随便读几节,就可以{yi}随时放下来,忙完你该忙的事,又可以看几分钟或十几分钟的书;你从任何一个‘ge’入口都可以进入我的生活,但又觉得永远没有结束,永远在继续,永远在循环;也『ye』就是说你可以从这本书的任何一节开始循环读下去。

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《零乡》更像是与你面对面亲切交谈一样的以非虚“xu”构、跨文体、自传、百科全书的多种方式;以“为让 rang[你认识我自己,我在如此反复地【di】言说给你听”的架势,写出“chu”了一个具有“鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心”之人,在时世推移中,在各种交响与交织土壤下,时有无乡之感、时有“无用之王”之叹的历程——通过这种状态的描写,反映出那种远离故乡没有归宿感 gan[,折回故乡却“que”发现故乡已不是故里的场景,在似梦似游,无所追寻,无处追寻的漂泊中,一边是对我在时代进程中失去了消失了的乡村故土用记忆性的文字修复还原、一边在现有文字古迹中对自己精神故土的(de)追根溯源、一边是“shi”在精神游走中去寻找自己心灵归属故土的「de」心路历程,及我在这种历程中的徘徊、游走、寻根、回忆里,道出了作为进入以网络式漂泊生存的人类一种无根无确定性无依靠感、与对这个世界迅变的陌生感的‘零乡’现实,向世界追问我们到底是为梦想而在?还是因迷惘()成病而空?在这个无答案的难题面前,我们只有在无归似归中继续流浪,不得不又继 ji[续漂泊的“零乡”现实。使每个有同样经历的自我永远成了一部被“零乡”化了的“零乡”史,成就了“半途哲人”的名言——我们既不在过去,也不在现在,更不在将来,我们只是在途中,我们只是在此刻,我们成了途中的我们,我们成了被“零乡”的我们。——同时此书也揭秘了我是如何以考古方式再现曹雪芹百回〖hui〗《红楼梦》文字,写出鹅毛诗,论证哥德巴赫猜想与3x+1猜想,又是如何成为半途哲人的。更重要的是写出了我如何从一个看牛山山顶上如何到了岳麓山山脚下,与几百个女孩如何交往,又如何成就了人{ren}家认为不可能成就的梦(meng)想的。这其中是一种怎样的精神在〖zai〗支撑着我?若想详知,请读我的80万字《零乡》一书。

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