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申傅亚洲:网评有雷/《兔嘲男孩》恶与趣味的巧妙结合

admin 八卦 2020-01-26 52 0
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----有一点点剧情雷----

第二次世界大战的纳粹德国仍是人类史的一个大问题。相关回忆录、小说、电影至今层出不穷,追问这段历史有何意义,如何避免噩梦重演。作为一部讽刺喜剧,《兔嘲男孩》似乎成功找到一个童话故事般的巧妙切入点:从一名十岁男孩 Jojo 的童稚视角,看待纳粹、战争、以及那些在大时代下求生存,对某些价值有所坚持的人们。

一个十岁的男孩什么也不懂,对国家设置的口号与规范全盘接收,轻易把政府强力灌输的意识型态内化成个人信念,去定义自我、群体和世界,并自我审查口号喊得够不够有力,所作所为是否忠贞,这部分以 Jojo 的想像好友 Hitler 为象征,笨拙滑稽的动作制造不少笑点。

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另一方面,十岁的男孩却也什么都懂,Jojo 不敢徒手杀掉兔子,因为他尚未对死亡麻木;得知他人的悲伤过去后,他会不由自主为对方感到难过,试图安慰,这部份则以和 Elsa的相遇为代表。

正因为小男孩没有世故,毫无心机,更没有政治算计(?),Jojo 以近乎直觉的方式回应眼前的人事物,反而提醒观众:在身为德国人、亚利安人、犹太人、乃至身为纳粹之前,首先是身为一个人。当 Jojo 童稚纯真的心灵,进入不知从何而来的既成现实,一脚踏进去了,满心期待成为纳粹;另一脚还在外面,心中仍保有两股力量的拉扯,这个既是、又还不是纳粹的身分状态,正是全片张力与深意所在。

相比之下,周末训练营中那些精熟打仗本领,逼迫 Jojo 杀兔子的大哥哥们,心中只剩下Hitler,没有了 Elsa ,或应该说 Elsa 只是那群已被妖魔化的犹太人当中,无须特地辨识的一员。这群大哥哥已经(荣幸地)成为纳粹,却失去了做为人原初的意义。

社会心理学的接触假说(Contact hypothesis)认为,接触另一个群体成员的经验,能够降低群体偏见、修正刻板印象。当然,实际上光凭接触并不足以导致魔法般的和解,还需要双方地位平等,共同从事相同目标的行为等等辅助条件。目前欧美国家正面临移民与难民议题,许多心理学者在如火如荼探讨各式各样的接触方式会有什么效果,有些研究发现,就连想像的接触都具有降低偏见的效果。

「兔嘲男孩」 。图/福斯提供

在本片中,Elsa 的出现正是改变 Jojo 的第一步,两人在家屋中的持续互动更是酿成最后那句「Fuck off Hitler!」的关键。接触一名犹太人,让 Jojo 慢慢发现犹太人不是头上长角的怪物,并承认 Elsa 也是和他一样的人,把她当人看。

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